QUARESMA PASSO A PASSO - 2023
Celebração do Domingo de Ramos e da Paixão do Senhor
EVANGELHO – Forma longa – Mt 26,
14 – 27, 66
«Hossana ao Filho de David! Bendito O que vem em nome do Senhor! Hossana nas alturas!»;
«Meu Pai, se este cálice não pode passar sem que Eu o beba, faça-se a Tua vontade»;
«Seja crucificado».
Ao entrarmos na semana, a que os cristãos chamam de,
“Semana Maior”, somos convidados a contemplar, num silêncio mais interior e
profundo, os mistérios de Deus, que em Jesus, o todo inocente, o todo de Deus,
assumem, na brutalidade e injustiça que os textos revelam, até onde vai o Amor
de Deus, Uno e Trino, por cada um de nós.
Na 1ªleitura (Is. 50, 4-7) o autor sagrado transporta-nos para o evangelho, é o inocento, o cordeiro
puro, que é levado ao matadouro e todo Se entrega. Não resiste, sabe que está
inocente, mas por Amor ao Pai e aos homens, não recua um passo, não desvia o
rosto, mas entra numa comunhão total com o Pai e entrega-nos a todos e a cada
um de nós, como oferta ao Pai. Porque nos amas assim, neste Amor sem fim? Não
há explicação, mas podemos aprender, se nos abrirmos à ação do Espírito Santo,
que todo o que, em Ti, se entrega a Deus nunca está só, porque Tu o habitas. A
vida passa a ter outro sentido!
“O Senhor deu-me a graça de falar
como um discípulo, para que eu saiba dizer uma palavra de alento aos que andam
abatidos. Todas as manhãs Ele desperta os meus ouvidos, para eu escutar, como escutam
os discípulos. O Senhor Deus abriu-me os ouvidos e eu não resisti nem recuei um
passo. Apresentei as costas àqueles que me batiam e a face aos que me
arrancavam a barba; não desviei o meu rosto dos que me insultavam e cuspiam.
Mas o Senhor Deus veio em meu auxílio, e, por isso, não fiquei envergonhado;
tornei o meu rosto duro como pedra, e sei que não ficarei desiludido.”
Na 2ªleitura (Filip 2, 6-11) S.Paulo apresenta-nos Jesus, o Filho de Deus e não olha a meios termos,
traça claramente qual é o caminho dos que seguem Cristo. Se Jesus, sendo o
Filho de Deus assumiu a condição de servo, nós que somos filhos, no Filho, só
temos de aprender com o nosso irmão mais velho. Não há outra volta a dar, o
caminho é o da cruz, mas por amor. Em Jesus, e só n’Ele, é possível, pois se
assim não fosse Ele não no-lo pediria.
“Cristo Jesus, que era de condição
divina, não Se valeu da sua igualdade com Deus, mas aniquilou-Se a Si próprio.
Assumindo a condição de servo, tornou-Se semelhante aos homens. Aparecendo como
homem, humilhou-Se ainda mais, obedecendo até à morte e morte de cruz. Por isso
Deus O exaltou e Lhe deu um nome que está acima de todos os nomes, para que ao
nome de Jesus todos se ajoelhem no céu, na terra e nos abismos, e toda a língua
proclame que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.”
O texto do evangelho (Mt 26, 14 – 27,66), introduz-nos em duas
multidões diferentes: uma, a dos que vêm a Jerusalém celebrar a Páscoa, gente
simples, temente a Deus, que louva Jesus e o aclama como Filho de David; a
outra, gente importante, socialmente falando, muitos deles fariseus, que querem
acabar com Jesus, querem que Ele morra. E é nesta dialética de morte e de vida,
de festa e de tristeza, que somos conduzidos, sem nunca perder de vista o Amor
maior de Deus que atinge o pico, quando Jesus todo se entrega, por Amor, no
Jardim das Oliveiras. É aí que Jesus, o inocente, que é também homem, num
sofrimento sem paralelo, verdadeiramente se sente só e abandonado e no limite
das Suas forças, todo se entrega por Amor ao Pai, para restabelecer, de uma vez
para sempre, a Aliança entre Deus e a humanidade, por nosso Amor. E esta
entrega completa-se quando, no alto da cruz, atrai todos para Deus. Meu Senhor
e meu Deus, como nos amais! Bendito e louvado sejais pelo vosso eterno amor.
“Naquele
tempo, um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter com
os príncipes dos sacerdotes e disse-lhes:
R «Que
estais dispostos a dar-me para vos entregar Jesus?».
N Eles
garantiram-lhe trinta moedas de prata.
E a partir de então, Judas procurava
uma oportunidade para O entregar.
No primeiro
dia dos Ázimos, os discípulos foram ter com Jesus e perguntaram-Lhe:
R «Onde queres que façamos os
preparativos para comer
a Páscoa?».
N Ele respondeu:
J «Ide à cidade, a casa de tal
pessoa, e dizei-lhe: ‘O Mestre
manda dizer: O meu tempo está próximo. É em tua casa que Eu quero celebrar
a Páscoa com os meus discípulos’».
N Os
discípulos fizeram como Jesus lhes tinha mandado e prepararam a Páscoa.
Ao cair da noite, sentou-Se à mesa
com os Doze. Enquanto comiam, declarou:
J «Em verdade vos digo: Um de vós há de
entregar-Me».
N Profundamente entristecidos, começou
cada um a perguntar-Lhe:
R «Serei eu, Senhor?».
N Jesus respondeu:
J «Aquele que meteu comigo a mão no
prato é que há de
entregar-Me. O Filho do homem vai partir, como está escrito acerca d’Ele.
Mas ai daquele
por quem o Filho do homem vai ser
entregue! Melhor seria para esse homem não ter nascido».
N Judas, que O ia entregar, tomou a
palavra e perguntou:
R «Serei eu, Mestre?».
N Respondeu Jesus:
J «Tu o disseste».
N Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, recitou a bênção, partiu-o e deu-o aos discípulos,
dizendo:
J «Tomai e comei: Isto é o meu
Corpo».
N Tomou em seguida um cálice, deu graças e entregou-lho, dizendo:
J «Bebei dele todos, porque este é o
meu Sangue, o Sangue da aliança, derramado pela multidão, para remissão dos pecados.
Eu vos digo que não beberei mais
deste fruto da videira, até ao dia em que
beberei convosco o vinho novo no reino de meu Pai».
N Cantaram os salmos e seguiram para o monte das
Oliveiras.
N Então, Jesus disse-lhes:
J «Todos vós, esta noite, vos
escandalizareis por minha causa,
como está
escrito: ‘Ferirei o pastor e dispersar-se-ão as ovelhas do rebanho’. Mas, depois de
ressuscitar, preceder-vos-ei a caminho da Galileia».
N Pedro interveio, dizendo:
R «Ainda que todos se escandalizem
por tua causa, eu não me
escandalizarei».
N Jesus respondeu-lhe:
J «Em verdade te digo: Esta mesma noite, antes de o galo
cantar, Me negarás três vezes».
N Pedro disse-lhe:
R «Ainda que tenha de morrer contigo,
não Te negarei».
N E o mesmo disseram todos os
discípulos.
Então, Jesus chegou com eles a uma
propriedade, chamada
Getsémani, e disse aos discípulos:
J «Ficai aqui, enquanto Eu vou além
orar».
N E, tomando consigo Pedro e os dois
filhos de Zebedeu, começou a entristecer-Se
e a angustiar-Se. Disse-lhes então:
J «A minha alma está numa tristeza de
morte. Ficai aqui e
vigiai comigo».
N E adiantando-Se um pouco mais, caiu com o rosto por terra, enquanto orava e dizia:
J «Meu Pai, se é possível, passe de
Mim este cálice. Todavia, não se faça como Eu quero, mas como Tu queres».
N Depois, foi ter com os discípulos, encontrou-os a dormir e disse a
Pedro:
J «Nem sequer pudestes vigiar uma
hora comigo!
Vigiai e orai, para não cairdes em
tentação. O espírito está
pronto, mas a carne é fraca».
N De novo Se afastou, pela segunda
vez, e orou, dizendo:
J «Meu Pai, se este cálice não pode passar sem
que Eu o beba, faça-se a Tua vontade».
N Voltou novamente e encontrou-os a
dormir, pois os seus
olhos estavam pesados de sono. Deixou-os e foi de novo orar, pela terceira vez,
repetindo
as mesmas palavras. Veio então ao encontro dos discípulos e disse-lhes:
J «Dormi agora e descansai. Chegou a hora em que o Filho do
homem vai
ser entregue às mãos dos pecadores. Levantai-vos, vamos. Aproxima-se
aquele que Me vai entregar».
N Ainda Jesus estava a falar, quando chegou Judas, um dos Doze,
e com ele
uma grande multidão, com espadas e varapaus, enviada pelos príncipes dos
sacerdotes e pelos anciãos do povo. O traidor tinha-lhes dado este sinal:
R «Aquele
que eu beijar, é esse mesmo. Prendei-O».
N Aproximou-se imediatamente de Jesus
e disse-Lhe:
R «Salve, Mestre!».
N E beijou-O.
Jesus respondeu- lhe:
J «Amigo, a que vieste?».
N Então avançaram, deitaram as mãos a
Jesus e prenderam-n’O.
Um dos que
estavam com Jesus levou a mão à espada, desembainhou-a e feriu um servo do
sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha. Jesus disse-lhe:
J «Mete a tua espada na bainha, pois todos os que puxarem da espada
morrerão à espada. Pensas que não posso rogar a meu Pai que ponha já ao
meu dispor mais de doze legiões de Anjos? Mas como se cumpririam as
Escrituras, segundo as quais assim tem de acontecer?».
N Voltando-Se depois para a multidão,
Jesus disse:
J «Viestes com espadas e varapaus
para Me prender como se fosse um
salteador! Eu estava todos os dias sentado no templo a ensinar e não Me
prendestes... Mas, tudo isto aconteceu para se cumprirem as Escrituras dos
profetas».
N Então todos os discípulos O
abandonaram e fugiram.
N Os que tinham prendido Jesus levaram-n’O à presença do sumo
sacerdote Caifás, onde os escribas e os anciãos se tinham reunido. Pedro foi-O
seguindo de longe, até ao palácio do sumo sacerdote. Aproximando-se,
entrou e sentou-se com os guardas, para ver como acabaria tudo aquilo. Entretanto, os
príncipes dos sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam um testemunho falso
contra Jesus para O condenarem à morte, mas não o encontravam, embora se
tivessem apresentado muitas testemunhas falsas. Por fim, apresentaram-se duas que
disseram:
R «Este homem afirmou: ‘Posso destruir o templo de Deus e
reconstruí-lo em três dias’».
N Então o sumo sacerdote levantou-se
e disse a Jesus:
R «Não respondes nada? Que dizes ao que depõem contra Ti?».
N Mas Jesus continuava calado.
Disse-Lhe o sumo sacerdote:
R «Eu Te conjuro pelo Deus vivo, que nos declares se és Tu o Messias,
o Filho de Deus».
N Jesus respondeu-lhe:
J «Tu o disseste. E Eu digo-vos: vereis o Filho do
homem sentado à
direita do Todo-poderoso, vindo sobre as nuvens do céu».
N Então o
sumo sacerdote rasgou as vestes, dizendo:
R «Blasfemou. Que necessidade temos de mais
testemunhas? Acabais de ouvir a blasfémia. Que vos
parece?».
N Eles responderam:
R «É réu de morte».
N Cuspiram-Lhe então no rosto e
deram-Lhe punhadas. Outros esbofeteavam-n’O, dizendo:
R «Adivinha, Messias: quem foi que Te
bateu?».
N Entretanto, Pedro estava sentado no
pátio. Uma criada
aproximou-se dele e disse-lhe:
R «Tu também estavas com Jesus, o
galileu».
N Mas ele negou diante de todos, dizendo:
R «Não sei o que dizes».
N Dirigindo-se para a porta, foi visto por outra criada que disse
aos circunstantes:
R «Este homem estava com Jesus de
Nazaré».
N E, de novo, ele negou com
juramento:
R «Não conheço tal homem».
N Pouco depois, aproximaram-se os que
ali estavam e disseram a
Pedro:
R «Com certeza tu és deles, pois até
a fala te denuncia».
N Começou então a dizer imprecações e
a jurar:
R «Não conheço tal homem».
N E, imediatamente, um galo cantou.
Então, Pedro lembrou-se das palavras
que Jesus dissera: «Antes de o galo cantar, tu Me negarás três vezes». E,
saindo, chorou amargamente.
Ao romper da manhã, todos os príncipes dos sacerdotes e
os anciãos do povo se reuniram em conselho contra Jesus, para Lhe darem a
morte. Depois de Lhe atarem as mãos, levaram-n’O
e entregaram-n’O ao governador Pilatos. Então Judas, que entregara Jesus,
vendo que
Ele tinha sido condenado, tocado pelo remorso, devolveu as trinta moedas de prata
aos
príncipes dos sacerdotes e aos anciãos, dizendo:
R «Pequei,
entregando sangue inocente».
N Mas eles replicaram:
R «Que nos importa? É lá contigo».
N Então arremessou as moedas para o
santuário, saiu dali e
foi-se enforcar. Mas os príncipes dos sacerdotes apanharam as
moedas e disseram:
R «Não se podem lançar no tesouro, porque são preço de sangue».
N E, depois de terem deliberado, compraram com elas o Campo do
Oleiro, que servia para a sepultura dos estrangeiros.
Por este motivo se tem chamado àquele
campo, até ao dia de
hoje, «Campo de Sangue». Cumpriu-se então o que fora dito pelo profeta: «Tomaram trinta
moedas de prata, preço em que foi avaliado Aquele que os filhos de Israel
avaliaram e deram-nas pelo Campo do Oleiro, como o Senhor me tinha ordenado».
N Entretanto, Jesus foi levado à
presença do governador, que lhe
perguntou:
R «Tu és o Rei dos judeus?».
N Jesus respondeu:
J «É como dizes».
N Mas, ao ser acusado pelos príncipes
dos sacerdotes e pelos anciãos,
nada respondeu. Disse-Lhe então Pilatos:
R «Não
ouves quantas acusações levantam contra Ti?».
N Mas Jesus não respondeu coisa
alguma, a ponto de o
governador ficar muito admirado. Ora, pela festa da Páscoa, o governador
costumava soltar um preso, à escolha do povo. Nessa altura, havia um preso famoso,
chamado Barrabás. E, quando eles se reuniram, disse-lhes Pilatos:
R «Qual quereis que vos solte? Barrabás, ou Jesus, chamado
Cristo?».
N Ele bem sabia que O tinham
entregado por inveja.
Enquanto estava sentado no tribunal, a mulher mandou-lhe dizer:
R «Não te prendas com a causa desse
justo, pois hoje sofri
muito em sonhos por causa d’Ele».
N Entretanto, os príncipes dos
sacerdotes e os anciãos persuadiram a
multidão a que pedisse Barrabás e fizesse morrer Jesus. O governador
tomou a palavra e perguntou-lhes:
R «Qual dos dois quereis que vos
solte?».
N Eles responderam:
R «Barrabás».
N Disse-lhes Pilatos:
R «E que hei de fazer de Jesus,
chamado Cristo?».
N Responderam todos:
R «Seja crucificado».
N Pilatos insistiu:
R «Que mal fez Ele?».
N Mas eles gritavam cada vez mais:
R «Seja crucificado».
N Pilatos, vendo que não conseguia
nada e aumentava o
tumulto, mandou vir água e lavou as mãos na presença da multidão, dizendo:
R «Estou inocente do sangue deste
homem. Isso é lá
convosco».
N E todo o povo respondeu:
R «O seu sangue caia sobre nós e
sobre os nossos filhos».
N Soltou-lhes então Barrabás.
E, depois de ter mandado açoitar
Jesus, entregou-lh’O
para ser crucificado. Então os soldados do governador levaram Jesus
para o pretório e reuniram à volta d’Ele toda a coorte. Tiraram-Lhe a roupa
e
envolveram-n’O num manto vermelho. Teceram uma coroa de espinhos e puseram-Lha na
cabeça e colocaram uma cana na sua mão direita. Ajoelhando diante d’Ele,
escarneciam-n’O, dizendo:
R «Salve, Rei dos judeus!».
N Depois, cuspiam-Lhe no rosto e, pegando na cana, batiam-Lhe com
ela na cabeça. Depois de O terem escarnecido, tiraram-Lhe o manto,
vestiram-Lhe as suas roupas e levaram-n’O para ser crucificado.
N Ao saírem, encontraram um homem de Cirene,
chamado Simão, e requisitaram-no para levar a cruz de Jesus. Chegados a um
lugar chamado Gólgota, que quer dizer lugar do Calvário, deram-Lhe a
beber vinho misturado com fel. Mas Jesus, depois de o provar, não quis beber.
Depois de O
terem crucificado, repartiram
entre si as suas vestes, tirando-as à sorte, e ficaram ali sentados a guardá-l’O.
Por cima da
sua cabeça puseram um letreiro, indicando a causa da sua condenação: «Este é Jesus, o
Rei dos judeus». Foram crucificados com Ele dois salteadores, um à direita e
outro à esquerda. Os que passavam insultavam-n’O e abanavam a cabeça, dizendo:
R «Tu, que destruías o templo e o
reedificavas em três dias, salva-Te
a Ti mesmo; se és Filho de Deus, desce da cruz».
N Os príncipes dos sacerdotes, juntamente com os escribas e os
anciãos, também troçavam d’Ele, dizendo:
R «Salvou os outros e não pode
salvar-Se a Si mesmo! Se é o Rei de
Israel, desça agora da cruz e acreditaremos n’Ele. Confiou em
Deus: Ele
que O livre agora, se O ama, porque disse: ‘Eu sou Filho de Deus’».
N Até os salteadores crucificados com
Ele O insultavam.
Desde o meio-dia até às três horas da
tarde, as trevas
envolveram toda a terra. E, pelas três horas da tarde, Jesus clamou com voz forte:
J «Eli, Eli, lemá sabactáni?»,
N que quer dizer: «Meu Deus, meu Deus, porque Me abandonastes?».
Alguns dos presentes, ouvindo isto,
disseram:
R «Está a chamar por Elias».
N Um deles correu a tomar uma
esponja, embebeu-a em
vinagre, pô-la na ponta duma cana e deu-Lhe a beber. Mas os outros
disseram:
R «Deixa lá. Vejamos se Elias vem
salvá-l’O».
N E Jesus, clamando outra vez com voz
forte, expirou.
N Então, o véu do templo rasgou-se em
duas partes, de alto a baixo;
a terra
tremeu e as rochas fenderam-se. Abriram-se os túmulos e muitos dos corpos de
santos que tinham morrido ressuscitaram;
e, saindo
do sepulcro, depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e
apareceram a muitos.
Entretanto, o centurião e os que com
ele guardavam Jesus, ao verem o tremor de terra e o que
estava a acontecer, ficaram aterrados e disseram:
R «Este era verdadeiramente Filho de
Deus».
N Estavam ali, a observar de longe,
muitas mulheres que tinham
seguido Jesus desde a Galileia, para O servirem. Entre elas encontrava-se Maria
Madalena, Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.
Ao cair da
tarde, veio um
homem rico de Arimateia, chamado José, que também se tinha tornado
discípulo de Jesus. Foi ter com Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus. E Pilatos ordenou
que lho entregassem. José tomou o corpo, envolveu-o num lençol limpo e depositou-o no
seu sepulcro novo, que tinha mandado escavar na rocha. Depois rolou uma
grande pedra para a entrada do sepulcro e
retirou-se. Entretanto, estavam ali Maria Madalena e a outra Maria,
sentadas em
frente do sepulcro. No dia seguinte, isto é, depois da Preparação, os príncipes dos
sacerdotes e os fariseus foram ter com Pilatos e disseram-lhe:
R «Senhor, lembrámo-nos do que aquele
impostor disse quando ainda era
vivo: ‘Depois
de três dias ressuscitarei’. Por isso, manda que o sepulcro seja mantido em
segurança até ao
terceiro dia, para que não venham os discípulos roubá-lo e dizer ao povo:
‘Ressuscitou dos mortos’. E a última impostura seria pior do que a primeira».
N Pilatos respondeu:
R «Tendes à vossa disposição a
guarda: ide e guardai-o como
entenderdes».
N Eles foram e guardaram o sepulcro, selando a pedra e pondo a guarda.
Senhor, Tu que és o Filho de Deus e,
como homem, sofreste como ninguém, mas, como Deus tudo podes, salva-nos,
lembra-te de nós no Teu Reino.
Jesus «esvaziou-Se a Si mesmo, tomando a condição de servo» (Flp 2,
7). Deixemo-nos introduzir por estas palavras do apóstolo Paulo nos dias da
Semana Santa em que a Palavra de Deus, quase como um refrão, nos mostra Jesus
como servo: na Quinta-feira Santa, é o servo que lava os pés aos
discípulos; na Sexta-feira Santa, é apresentado como o servo sofredor e
vitorioso (cf. Is 52, 13); e, já amanhã, ouvimos Isaías
profetizar acerca d’Ele: «Eis o meu servo que Eu amparo» (42, 1). Deus
salvou-nos, servindo-nos. Geralmente pensamos que somos nós que
servimos a Deus. Mas não; foi Ele que nos serviu gratuitamente, porque nos amou
primeiro. É difícil amar, sem ser amado; e é ainda mais difícil servir, se não
nos deixamos servir por Deus.
Uma pergunta: e como nos serviu o Senhor? Dando a sua vida por nós. Somos
queridos a seus olhos, mas custamos-Lhe caro. Santa Ângela de Foligno
testemunhou que ouviu de Jesus estas palavras: «Amar-te não foi uma
brincadeira». O seu amor levou-O a sacrificar-Se por nós, a tomar sobre Si todo
o nosso mal. É algo que nos deixa sem palavras: Deus salvou-nos, deixando que o
nosso mal se encarniçasse sobre Ele: sem reagir, somente com a humildade,
paciência e obediência do servo, exclusivamente com a força do amor. E o Pai sustentou o
serviço de Jesus: não desbaratou o mal que se abatia sobre Ele, mas sustentou o
seu sofrimento, para que o nosso mal fosse vencido apenas com o bem, para que
fosse completamente atravessado pelo amor. Em toda a sua profundidade.
O Senhor serviu-nos até ao ponto de experimentar as situações mais
dolorosas para quem ama: a traição e o abandono.
A traição. Jesus sofreu a traição do discípulo que
O vendeu e do discípulo que O renegou. Foi traído pela multidão que primeiro
clamava hossana, e depois «seja crucificado!» (Mt 27, 22). Foi
traído pela instituição religiosa que O condenou injustamente, e pela
instituição política que lavou as mãos. Pensemos nas traições, pequenas ou
grandes, que sofremos na vida. É terrível quando se descobre que a confiança
deposta foi burlada. No fundo do coração, nasce uma tal deceção que a vida
parece deixar de ter sentido. É assim, porque nascemos para ser amados e para
amar, e o mais doloroso é ser traído por quem nos prometera ser leal e
solidário. Não podemos sequer imaginar como terá sido doloroso para Deus,
que é amor.
Olhemos dentro nós mesmos; se formos sinceros para connosco, veremos as
nossas infidelidades. Tanta falsidade, hipocrisia e fingimento! Tantas boas
intenções traídas! Tantas promessas quebradas! Tantos propósitos esmorecidos! O
Senhor conhece melhor do que nós o nosso coração; sabe como somos fracos e
inconstantes, quantas vezes caímos, quanto nos custa levantar e como é difícil
sanar certas feridas. E que fez Ele para nos ajudar, para nos servir? Aquilo
que dissera através do profeta: «Curarei a sua infidelidade, amá-los-ei de todo
o coração» (Os 14, 5). Curou-nos, tomando sobre Si as nossas
infidelidades, removendo as nossas traições. Assim nós, em vez de desanimarmos
com medo de não ser capazes, podemos levantar o olhar para o Crucificado,
receber o seu abraço e dizer: «Olha! A minha infidelidade está ali. Fostes Vós,
Jesus, que pegastes nela. Abris-me os braços, servis-me com o vosso amor,
continuais a amparar-me... Assim poderei seguir em frente!»
O abandono. Segundo o Evangelho de hoje, na cruz,
Jesus diz uma frase, uma apenas: «Meu Deus, meu Deus, porque Me abandonaste?» (Mt 27,
46). É uma frase impressionante. Jesus sofrera o abandono dos seus, que
fugiram. Restava-Lhe, porém, o Pai. Agora, no abismo da solidão, pela primeira
vez designa-O pelo nome genérico de «Deus». E clama, «com voz forte», «porquê»,
o «porquê» mais dilacerante: «Porque Me abandonaste também Tu?» Na realidade,
trata-se das palavras de um Salmo (cf. 22, 2), que nos dizem como Jesus levou à
oração inclusive a extrema desolação. Mas, a verdade é que Ele a experimentou:
experimentou o maior abandono, que os Evangelhos atestam reproduzindo as suas
palavras originais.
Porquê tudo isto? Uma vez mais… por nós, para servir-nos.
Porque quando nos sentimos encurralados, quando nos encontramos num beco sem
saída, sem luz nem via de saída, quando parece que nem Deus responde,
lembremo-nos que não estamos sozinhos. Jesus experimentou o abandono total, a
situação mais estranha para Ele, a fim de ser em tudo solidário connosco. Fê-lo
por mim, por ti, por todos nós; fê-lo para nos dizer: «Não temas! Não estás
sozinho. Experimentei toda a tua desolação para estar sempre ao teu lado». Eis
o ponto até onde nos serviu Jesus, descendo ao abismo dos nossos sofrimentos mais
atrozes, até à traição e ao abandono. Hoje, no drama da pandemia, perante
tantas certezas que se desmoronam, diante de tantas expetativas traídas, no
sentido de abandono que nos aperta o coração, Jesus diz a cada um: «Coragem!
Abre o coração ao meu amor. Sentirás a consolação de Deus, que te sustenta».
Queridos irmãos e irmãs, que podemos fazer vendo Deus que nos serviu até
experimentar a traição e o abandono? Podemos não trair aquilo para que fomos
criados, nem abandonar o que conta. Estamos no mundo, para O amar a Ele e aos
outros: o resto passa, isto permanece. O drama que estamos a atravessar neste
período impele-nos a levar a sério o que é sério, a não nos perdermos em coisas
de pouco valor; a redescobrir que a vida não serve, se não se serve.
Porque a vida mede-se pelo amor. Então, nestes dias da Semana Santa, em casa,
permaneçamos diante do Crucificado – contemplai, contemplai o Crucificado! –,
medida do amor de Deus por nós. Diante de Deus, que nos serve até dar a vida,
contemplando o Crucificado peçamos a graça de viver para servir.
Procuremos contactar quem sofre, quem está sozinho e necessitado. Não pensemos
só naquilo que nos falta; pensemos no bem que podemos fazer.
Eis o meu servo que Eu sustento. O Pai, que sustentou Jesus na Paixão,
anima-nos, também a nós, no serviço. É certo que amar, rezar, perdoar, cuidar
dos outros, tanto em família como na sociedade, pode custar; pode parecer uma
via-sacra. Mas a senda do serviço é o caminho vencedor, que nos salvou e salva,
que nos salva a vida. Gostaria de o dizer especialmente aos jovens, neste Dia que,
há 35 anos, lhes é dedicado. Queridos amigos, olhai para os verdadeiros
heróis que vêm à luz nestes dias: não são aqueles que têm fama,
dinheiro e sucesso, mas aqueles que se oferecem para servir os outros.
Senti-vos chamados a arriscar a vida. Não tenhais medo de a gastar por Deus e
pelos outros! Lucrareis… Porque a vida é um dom que se recebe doando-se. E
porque a maior alegria é dizer sim ao amor, sem se nem mas... Dizer sim ao
amor, sem se nem mas, como fez Jesus por nós.
Papa Francisco
(Roma, Domingo de Ramos, 5 de abril de 2020)
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